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對於知情人士來說，俄羅斯銀行顯然擁有特權，而且與最高階曾有密切聯繫。

早在2008年，大家都記得皇后碼頭清拆事件，時任發展局局長林鄭月娥面對大家的訴求，希望保留大家有感情的一些歷史建築物，所以就選擇了一系列建築物成為伙伴計劃。所以大家會發現，在山上有一幢幢白色小屋。

「到今時今日，我相信香港市民需要多一些文化氛圍，所以就變成了一個文化平台，開放給不同朋友去運用，以推廣文化，這是文化館背後一個主要的意念。兩位同樣熱愛旅遊的背包客，不時分享彼此的旅遊見聞，相約一起旅行，最後更在旅途上成為戀人。」李太說，新人漂亮的婚照曝光後，陸續有人租用古色古香的文化館作為婚禮場地，變成文化宣言。」遠在1887年（光緒十三年），粵海關設立九龍關分關就在這地。李太興奮地介紹，九龍關地界原碑石現仍立於文化館東邊的山坡上，因為地勢有點崎嶇，文化館複製了這碑放於故事館供大家欣賞。

作者：鄭天儀大隱隱於荔枝角山林內的饒宗頤文化館（Jao Tsung-I Academy，JTIA），毗連天然的蝴蝶谷，平時蝴蝶、蜻蜓，還有青蛙都在這裡繁殖，它也是我每次想遠離煩囂的不二之選。這座有超過一百三十年歷史的古建築原本與外界隔絕，先後成為海關分廠、華工屯舍、檢疫站、監獄、傳染病醫院和精神病療養院等等，角色迥異，卻同樣反映著香港的變遷。他在同為蘇格蘭人的宣教士馬雅各醫生（Dr. James L. Maxwell, 1836-1921）對「美好平埔番」之講述與令人讚嘆的魅力吸引下，於是在1871年4月1日隨著馬雅各從廈門搭乘輪船（Steamer）前往台灣。

可惜的是，對台灣具有特殊意義的這批珍貴資產，從1871年起126年間，未曾在台灣出現。因此，湯姆生留下了一張張地景、風景、維生、產業、植物、動物、房屋、服飾與人物等精彩照片。自從懷著興奮心情的攝影家一腳踏上了陸地之後，台灣的面目開始清晰了。Photo Credit: 遠足文化出版 湯姆生，〈打狗港〉，1871，Courtesy of Wellcome Collection 到了2002年，荷蘭人蘭伯特（Lambert van der Aalsvoort）所著《風中之葉：福爾摩沙見聞錄》第四部「捕捉台灣昔日風貌的英國攝影師」單元，是以湯姆生的《麻六甲、印度支那與中國間海峽：十年海外旅居歷險記》（The Straits of Malacca, Indo-China and China or, Ten years Travels, adventures, and residence abroad, 1875）第11章內容來呈現台灣的部分，所附插圖也是版畫。

接著在1999年，劉克襄的《福爾摩沙大旅行》專書收錄了〈穿越惡地形：英國攝影家湯姆生的內山紀行〉這篇文章，以湯姆生的〈南福爾摩沙紀行〉（Notes of a Journey in Southern Formosa, 1873）來進行導讀，而插圖則是以版畫呈現。此外，還有扼要或細膩，一篇關於台灣的報導及三本專書描述台灣的章節——這些照片與報導後來熱絡流傳於歐美，為世驚艷

自從懷著興奮心情的攝影家一腳踏上了陸地之後，台灣的面目開始清晰了。敬請告知您對此事的看法。萬萬想不到，1871年4月，台灣竟然出現了一位徐霞客，除了遊記，還留下了極為珍貴的照片。這位台灣徐霞客，風度翩翩、兩眼有神，是舉世公認的傑出旅行攝影家，名叫約翰．湯姆生（John Thomson, 1837-1921）。

故府城的古意與靜謐，也依序入了鏡頭。1920年，湯姆生寫信給倫敦威爾康展覽館館長，試探展覽館創立者亨利．威爾康是否有意收藏他手中的玻璃底片及展覽這些照片。不同的是，該書圖檔採用英國威爾康圖書館（Wellcome Library）典藏的湯姆生玻璃底片重新掃描列印。這些高畫素掃描重新沖印的照片，大都附有湯姆生的親筆題字，展現更多細節，令人震撼。

現在湯姆生的南台灣照片與精彩遊記報導，除了為國際人士珍視外，也真正成為台灣重要文化資產。可惜的是，對台灣具有特殊意義的這批珍貴資產，從1871年起126年間，未曾在台灣出現。

湯姆生是英國蘇格蘭愛丁堡人。直到1995年，攝影學者王雅倫前往法國影像中心進行研究，無意中在法國國家圖書館發現了這批珍貴的台灣影像，才著手整理，並於1997年編著完成了《法國珍藏早期台灣影像》一書。

文：游永福 自序 台灣的面積不大，古道卻不少，如草嶺古道、魚路古道、八通關古道、瑯嶠．卑南古道等，充滿人文與歷史之美，也充滿地景之麗，向來是慕名者熱門走訪的。我可以提供底片及每張照片可用的相關註記。誠摯問候您 約翰．湯姆生 湯姆生自認為「每一張照片對我所造訪的國家及其人民都具有特殊意義」的信件內容，讓我們知道，湯姆生對自己的攝影作品，除了他自己深為看重之外，也認為對他造訪的國家與人民都具有特殊意義，因此相當重要。這一張難得接近正面的〈湯姆生與中國福建省廈門的兩個滿州士兵〉（Amoy, Fukien province, China: two Manchu soldiers with John omson）影像，判斷應是由其助理協助拍攝。每一個系列都包含了古董、藝術、建築和演化發展的證據。我確信這樣的系列照片將能提升貴館展覽效益，並使展覽更加生動有趣。

此外，還有扼要或細膩，一篇關於台灣的報導及三本專書描述台灣的章節——這些照片與報導後來熱絡流傳於歐美，為世驚艷。因此，湯姆生留下了一張張地景、風景、維生、產業、植物、動物、房屋、服飾與人物等精彩照片。

在此盤桓三天後，一行人又乘船北上，於4月5日早上8點來到台灣府。2006年2月，法國魏延年（René Viénet）的《從地面到天空台灣在飛躍之中》出版了，同樣是以湯姆生《十載遊記：麻六甲海峽、中國與中南半島》第十一章的內容來編寫。

到了4月11日，備好旅行用品，並找到苦力，即挑夫之後，大夥兒又往東行去，前往內山地界客旅極稀，且以閩南語音來記錄的拔馬（Poahbe）、崗仔林（Kong-a-nah）、木柵（Bak-sa）與柑仔林（Kam-a-na）等「熟番」地區，以及瓠仔寮（Pau-ah-liau）、甲仙埔（Ka-san-po）、荖濃（Lau-long）、六龜里（La-ko-li）與枋寮（Pang-liau）等清朝官方避之惟恐不及，絕少經營的「熟番」與「生番」交雜地界。Photo Credit: 遠足文化出版 湯姆生，〈打狗港〉，1871，Courtesy of Wellcome Collection 到了2002年，荷蘭人蘭伯特（Lambert van der Aalsvoort）所著《風中之葉：福爾摩沙見聞錄》第四部「捕捉台灣昔日風貌的英國攝影師」單元，是以湯姆生的《麻六甲、印度支那與中國間海峽：十年海外旅居歷險記》（The Straits of Malacca, Indo-China and China or, Ten years Travels, adventures, and residence abroad, 1875）第11章內容來呈現台灣的部分，所附插圖也是版畫。

為台灣新寫歷史的湯姆生，長相到底如何？頗令人好奇。接著在1999年，劉克襄的《福爾摩沙大旅行》專書收錄了〈穿越惡地形：英國攝影家湯姆生的內山紀行〉這篇文章，以湯姆生的〈南福爾摩沙紀行〉（Notes of a Journey in Southern Formosa, 1873）來進行導讀，而插圖則是以版畫呈現。攝影家一向為人作嫁，所以會留下自身影像的並不多。他在同為蘇格蘭人的宣教士馬雅各醫生（Dr. James L. Maxwell, 1836-1921）對「美好平埔番」之講述與令人讚嘆的魅力吸引下，於是在1871年4月1日隨著馬雅各從廈門搭乘輪船（Steamer）前往台灣。

從此，湯姆生120多年前沖印的南台灣照片複製品才得以正式現身台灣。我造訪的地區包括暹羅、交趾中國（越南）、柬埔寨、中國、福爾摩沙（台灣）和賽浦路斯。

由於A4規格、兩百頁的篇幅所能收錄的照片仍然有限，所以專書出版時，魏延年特別在台北世貿中心書展，展出更多湯姆生拍攝台灣與台灣以外的照片。4月2日破曉時分，兩人來到打狗岸邊約一哩處下了錨，接著轉搭舵手「鴉片」（Opium）的小船上岸。

歷史，也有了不同角度的寫法泰雅族人進入廟內搜查，只聞聲響卻遍尋不著。

馬來就撫後，直到光緒二十一年（1895）割台為止，都沒有再復叛。然而1897年5月大嵙崁撫墾署長宮之原藤八視察時的報告，提到他曾親自面見屈尺河（南勢溪）上游遷來社總頭目尤幹必恩（ユカンビ`－ン）。二月三日（1886年3月8日）劉銘傳親往督戰，六日（3月10日）竹頭角社（桃園市復興區長興里卡拉部落）、猫裏翁社（新竹縣關西鎮）請降。當地民眾每天外出工作，必須至長福岩清水祖師面前指點吉凶。

「遷來社」是清代任何史料從未提過的一個番社。對於泰雅族使用火槍的研究，首推日治台灣「蕃通」森丑之助（1877-1926），在他的大著《臺灣蕃族志》提到許多重點。

據聞尤幹身體肥大，身高180餘公分。同時劉銘傳也命令劉朝祜，督帶張李成土勇一營，趁此冬季開路通往馬來八社徐圖入山。

再者清末史料所提生番獵首，所犯「命案」的生番不一定是距離案發現場最近的番社。文：許毓良 血腥與仇視的「開山」戰爭 德國歷史學者Albrecht Wirth曾評論清末台灣最後十年的歷史，他認為雖然原住民數起叛亂被壓服，但他們仍保持山區陣線，使得中國人（官民）無法突破。